АРИСТОТЕЛЬ

(Aristotle, Aristotelianism). Греческий философ Аристотель (384 332 гг. до н.э. )был сыном врача, служившего при дворе македонского царя. В семнадцать лет Аристотель вступил в платоновскую Академию в Афинах, где около двадцати лет был сначала учеником, а потом учителем. После смерти Платона он провел двенадцать лет вдали от Афин и три года был воспитателем Александра, сынамакедонского царя Филиппа II. В 335 г. он вернулся в Афины и открыл новую школу, Ликей, в крой преподавал двенадцать лет. После смерти Александра Великого, когда антимакедонские настроения поставили под угрозу существование школы, Аристотель был вынужден бежать в Эвбею, где вскоре скончался. Большинство сочинений Аристотеля, дошедших до нас целиком, состоят из неопубликованных при его жизни трактатов, крые либо служили ему в качестве заметок для лекционных занятий, либо использовались его учениками. Некрые свои сочинения он писал в форме диалогов, однако до нас дошли лишь фрагменты, крые цитировали более поздние авторы. Среди главных произведений Аристотеля следует перечнелить следующие: "Этика", "Физика", " Метафизика"; работы по логике под общим названием "Органон"; несколько трактатов по естественным наукам "О небе", "О душе", "Очастях животных"; "Политика"; "Риторика" и "Поэтика". В соответствии с установившейся традицией сочинения Аристотеля всегда рассматривали как законченную философскую систему. Однако в XX в. были предприняты попытки обнаружить динамику в мысли Аристотеля. На большинство ранних исследований в этой области оказал влияние В. Йегер, с его подразделением творчества Аристотеля на три периода. В первый период (до 347 г. до н.э.) Аристотель был платоником, крый писал свои сочинения в форме диалогов. В то время Аристотель разделял взгляд Платона на природу души и поддерживал теорию идей. Второй период ознаменован критическим отношением к платонизму, причем особенно резко Аристотель нападал на учение Платона об идеях. В последний период Аристотель выступил в защиту эмпиризма и окончательно отверг все существенные черты платонической спекулятивной метафизики. Однако недавние исследования поиному оценили философию Аристотеля, пересмотрев ход развития его мысли. Согласно новой точке зрения, в ранних писаниях Аристотеля отразилось его несогласие с Платоном. По мере достижения философской зрелости Аристотель мыслил все изощреннее, но, несмотря на то что взгляды его не совпадали с воззрениями Платона, по духу они близки платонизму. Классификация произведений. Корпус сочинений Аристотеля можно разделить на четыре группы. (!)Логические трактаты, обычно носящие название "Органон". Сюда входят "Категории", "Обистолковании", "Первая Аналитика", "Вторая Аналитика", "Топика". (2)Сочинения, посвященные философии природы и естествознанию. Наиболее значительные сочинения этой группы "О возникновении и уничтожении", "Онебе", "Физика", "Историяживотных", "Очастяхживотных", "Опроисхождении животных", а также "Одуше". (З)Собраниетекстов, известных под названием "Метафизика". (4)С0чинения по этике и политике. Наиболее значительныесреди них "Евдемова этика", "Никомаховаэтика", "Политика", "Риторика" и "Афинская полития". Логика. Аристотель не считает логику составной частью философии, скорее она для него методологический инструмент, находящий применение во всех науках и в философии. Хотя сам термин "инструмент" ("Органон") принадлежит не Аристотелю, он точно соответствуеттому пониманию, к-рое Аристотель в него вкладывает. Логические сочинения Аристотеля делят на три группы: (!.)основные роды бытия, крые постигаются с помощью отдельных понятий и определений ("Категории"); (2)соединение и разделение этих родов, выраженное в суждениях ("Об истолковании"); (З)путь, крый должен проделать разум от размышления об известной истине к неизвестной ("Первая Аналитика" и "Вторая Аналитика"). Аристотель называет десять родов бытия и родов понятий: сущность (человек или лошадь); количество (длиной в десять футов); качество (зеленый); отношение (меньше, чем); место (Афины); время (в такомто году); положение (сидя); обладание или состояние (в здравом уме); действие (режущий); страдание (разрезаемый). В других сочинениях (см., напр., "Вторая Аналитика") Аристотель, перечисляя категории, не упоминает о двух из названных десяти положении и обладании. Все эти роды бытия (сущности, качества, отношения и проч.) обладают объективным существованием, не зависимым от нашего сознания. Основные роды понятий охватывают их. Истинность и ложность относятся к высказываниям и умозаключениям, а не к отдельным понятиям. В высказывании соединяются или разделяются два категориальных понятия. Если, напр., соединение понятий в высказывании соответствует тому, как предметы соединяются в действительности, то высказывание истинно. Если нет, то оно ложно. Всякая наука имеет всеобщий характер, и к ней приходят путем индукции, основанной на чувственном опытном познании индивидуальных субстанций и их свойств. Те или иные субъекты и предикаты, полученные в результате индукции, разум видит необходимо связанными между собой. Эти формы суть предпосылки науки в строгом смысле, ибо они делают ее основания самоочевидными и не нуждающимися в доказательствах. К знанию можно прийти и дедуктивным путем, посредством силлогистических умозаключений. Этот процесс описан в "Первой Аналитике", и для его успешного осуществления требуется обнаружить средний термин. Философия природы. Природу, согласно Аристотелю, характеризует прежде всего изменение. Поэтому в основании философии природы лежит анализ процесса изменения. Оно имеет прерывистый характер; всегда есть первоначальная "лишенность", краяснимается в окончательной форме. Однако изменение и непрерывно. Нечто не происходит из ничего. Следовательно, должен быть субстрат, материя, края оказывается носителем всякого изменения. Аристотель различает четыре рода изменений. Основной из них это возникновение новой субстанции из к.л. другой субстанции, существовавшей до нее (или из нескольких субстанций). Обретя существование, всякая субстанция может претерпеть и другие изменения, крых, к-ром е вышеназванного, еще три вида изменения в отношении качества, в отношении количества и в отношении места. Всякое изменение можно объяснить в терминах четырех причин. Это материальная причина, или материя, из крой возникает вещь; формальная, края наделяет вещь формой или структурой; действующая причина; а также конечная, или целевая причина, выступающая в качестве цели, по отношению к крой проявляется данная субстанция, и требующая действующей причины, края действует определенным образом. Изменение связано и с потенциальностью. Оно влечет за собой актуализацию потенциального. Поскольку существует переход из потенциальности в актуальность, то должна быть внешняя действующая причина, отвечающая за возникновение объекта и его сохраняющееся существование. Аристотель считал, что такая действующая причина необходима для вселенной как целого. Т.о., должен существовать первый, недвижимый двигатель, не подверженный никаким изменениям. Поскольку всюду в природе имеют место порядок и регулярность, из этого можно сделать вывод, что эта первая причина обладает разумом. Аристотель полагал, что Земля находится в центре Вселенной и окружена несколькими вращающимися сферами, в силу чего получало объяснение движение планет. Самая отдаленная от Земли сфера звезд, крую приводит в движение недвижимая причина. Существуют различные роды материальных субстанций. Самые главные из них элементы и их сочетания, образующие область неживых субстанций. Они приводятся в движение только внешними причинами. Среди живых субстанций есть много организмов. Существуют растения, имеющие различные части, крые способны воздействовать друг на друга. Растения способны к самовоспроизводству. Животные, как и растения, обладают вегетативными функциями, но, к-ром е того, обладают органами чувств, позволяющими взаимодействовать с окружающей средой. Посредством этих органов они удовлетворяют свои потребности и избегают всевозможных опасностей. Из всех земных существ человек самое высшее. Аристотель посвятил специальный трактат, "О душе", изучению человеческой природы. Человек представляет собой материальную субстанцию; он часть природы. Это означает, что он, подобно другим природным существам, состоит из лежащей в его основе материи и души, крые придают его телу форму, или структуру. Как тело, так и душа имеют существенное значение для человека. Человеческая душа состоит из трех объединенных частей. Растительная часть позволяет ему питаться, расти и воспроизводить себе подобных. Благодаря животной части он чувствует и испытывает желания по отношению к различным объектам, а также передвигается в пространстве. Третья часть его души специфически человеческая: это разумная часть, посредством крой человек способен осуществлять чисто человеческие функции. Метафизика. В метафизике Аристотеля наиболее фундаментальная реальность это само бытие. Все категории суть ограниченные роды бытия. Метафизика изучает бытие, как таковое. Все изменчивое и неизменное, имеющее количественный и неколичественный характер, составляет предмет метафизики. В этой перспективе постигается основная структура мира. В отличие от Платона, крый полагал, что последние причины всех вещей следует искать в идеях, существующих отдельно от мира природы, Аристотель считал, что формальные структуры должны находиться в индивидуальных вещах, крые ими определяются. Основа реальности не абстрактная сущность, но индивидуальная субстанция(напр., "эта лодка" или "этот человек"). Индивидуальные субстанции суть сочетания материи и формы (идеи). Материя представляет собой субстрат, тогда как форма определяет и актуализирует материю. Благодаря форме сущность принадлежит к определенному роду. Остальные категории место, время, действие, количество, качество и отношение присущи субстанции как акциденции. Как таковые, они не могут существовать без субстанций. Бог, или Первый двигатель, есть первая причина всякого конечного существования. Он представляет собой тотальную актуальность, и в Нем нет никакой потенциальности, ибо в противном случае должно было бы чтото быть, что могло бы Его актуализировать. Актуализация потенциального подразумевает изменение. Поскольку Бог есть только актуальность, Он должен быть неизменным, вечным и нематериальным, ибо материя форма потенции. Будучи нематериальным, Он есть разум, не нуждающийся во внешних объектах для рефлексии, но созерцающий свое собственное совершенное бытие. Практическая философия. Если теоретическая философия и наука отыскивают истину ради нее самой, то практичеекая философия стремится к истине ради того, чтобы руководить действиями людей. Действия бывают трех родов: внешнее действие, направленное на нечто внешнее по отношению к человеку; внутреннее действие, посредством крого человек пытается добиться совершенства; внутренние действия людей, крые собираются в общества и действуют сообща ради достижения совершенства. Надлежащим руководством к действию выступает индивидуальная этика. Ранний взгляд Аристотеля на этот предмет содержится в "Евдемовой этике", а более зрелая философская рефлексия представлена в "Никомаховой этике". Человек имеет сложную природу, края, подобно прочим субстанциям, стремится к тому, чтобы достигнуть завершения и совершенства. Однако, в отличие от других субстанций, человечеекая природа не обладает определенным набором устойчивых наклонностей, автематически приводящих к упомянутой цели. Человек имеет разум, крый помогает ему постичь окончательную цель и направляет его к ней. Различные предпочтения и симпатии должны руководиться разумом. Цель, к крой с более или менее ясным осознанием стремятся все люди, счастье, или благополучие. Счастье это согласная деятельность всех частей человеческой природы, направляемых разумом в течение целой жизни. Некрые материальные вещи необходимы человеку как орудия его деятельности. Важно отметить, что такая жизнь потребует, чтобы все его наклонности соответствовали велениям разума и находились под его влиянием. Чтобы подчинить их разуму, необходимо изучать основные нравственные добродетели. Эти добродетели рациональные, вошедшие в привычку способы действовать определенным образом. Сначала они приходят извне. Родители должны наказывать и вознаграждать своих детей, однако нравственная добродетель не будет воепринятадотех пор, покапривычныйобраз действий не обретет внутренний характер и действие не станет выполняться ради него самого. Нравственная добродетель относится к золотой середине. Всякая добродетель середина между двумя крайностями. Так, напр., мужество середина между трусостью, с одной стороны, и безрассудством с другой. Эта середина не имеет ничего общего с математической или количественной серединой, она носит исключительно интеллектуальный характер. Когда мы владеем своими страстями и контролируем их с помощью разума, мы счастливы. Как бы то ни было, интеллектуальные добродетели, коль скоро они в наибольшей степени присущи именно человеку, представляют собой высочайшие наслаждения счастливой жизни. Созерцание и молитва суть главнейшие интеллектуальные добродетели, ибо они образуют основание для всех прочих. Они не нуждаются в физической основе, ими можно наслаждаться без помощи других. Аристотель считает человека политическим животным, к-ром у необходимо общество себе подобных, чтобы достичь высочайшего совершенства. Он нуждается в обществе, ибо в последнем общее благо берет верх над индивидуальным, к-рое лишь часть общего. Еетественная цель политики счастье и добродетель всех граждан. Аристотелизм можно разделить на две ветви. Первая греческая европейекая ветвь обязанасвоим возникновением деятельности ученика Аристотеля, Теофраста. После смерти учителя Теофраст возглавил Ликей и тщательно разработал некрые доктрины Аристотеля. Вскоре аристотелевская логика приобрела широкую популярность и вошла в состав учений стоиков и скептиков. ВI в. до н.э. корпус сочинений Аристотеля был издан группой ученых под руководством Андроника Родосского. Плотин (204270), отец неоплатонизма, взял из учения Аристотеля лишь то, что счел для себя необходимым, все же прочее отверг. Он воспринял учение об отделенном уме, но отверг десять категорий. Порфирий из Тира (234ок. 305), последователь Плотина, написал "Введение к Категориям" Аристотеля (Isagoge), где подробно рассмотрел понятия рода, вида, различающего, собственного и привходящего признаков. Это сочинение стало частью "Органона" и повлияло на средневековое учение об универсалиях. Ценность "Введения" высоко оценил Боэций, крый написал к нему комментарий. В период раннего Средневековья логические трактаты Аристотеля привлекали самое пристальное внимание. Различия между субстанцией и акциденцией, материей и формой были важны для теологических построений. В XIII в. влияние Аристотеля на европейскую мысль особенно возросло, поскольку с арабского языка на латинский были переведены его главные работы. Не менее важным было и то, что европейские теологи познакомились с комментариями мусульманских философов к сочинениям Аристотеля. Так, напр., труды Аверроэса (112698) получили большее признание на Западе, чем у него на родине. Влияние Аверроэса особенно ощутимо в творчестве Альберта Великого и Фомы Аквинского. Альберт Великий был первым европейским теологом, крый в Парижском университете ознакомился с комментариями Аверроэса к сочинениям Аристотеля. Философия Аверроэса, крый утверждал, что Вселенная вечна, сослужила плохую службу наследию Аристотеля, посколькуЦерковьв 1277г. наложила запрет на изучение Аверроэса и Аристотеля. Однако ученик Альберта Великого, Фома Аквинский, осуществил синтез христианской мысли и аристотелизма. После канонизации Фомы Аквинского и углубленного изучения его трудов, посвященных Аристотелю, аристотелизм вновь обрел благоволение в глазах Церкви. Влияние Аристотеля особенно прослеживается в произведениях таких теологов, как Иоанн Дуне Скот и Уильям Оккам. В эпоху Ренессанса, с его акцентом на гуманизме и изучении древних языков, возродился интерес к наследию Платона и Аристотеля. С XVI по XVIII в. на Западе вновь наблюдается реакция против аристотелизма. По крайней мере отчасти это обусловлено астрономическими взглядами таких мыслителей, как Коперник (14731543), воззрения крого противоречили многим положениям Аристотеля. Однако Католическая церковь в лице папы ЛьваХШ, издавшего в 1879 г. энциклику Aeterni Patris, подчеркнула, что одобряет труды Фомы Аквинского. Вторая ветвь аристотелизма, получившая развитие на арабском Востоке, резко отличается от грекоевропейской. Если на Западе аристотелизм пробивался сквозь решетку средневековой схоластики, то на Востоке истолкование философии Аристотеля приобрело такую форму, с крой едва ли согласился бы сам Аристотель. Мусульманские философы читали Аристотеля, так сказать, через очки неоплатонизма, что приводило к довольно вольным интерпретациям. Влияние Аристотеля на Востоке достигло своего апогея в творчестве Авиценны (9801037) и Аверроэса. Авиценна был величайшим мусульманским неоплатоником. Он писал сочинения, посвященные метафизике, логике и еетественным наукам. Аверроэс был мусульманином испанского происхождения, крый написал комментарии к произведениям Аристотеля. P.D. FEINBERG(nep. В.Р.) Библиография: W.D. Ross, ed., The Works of Aristitle Translated into English, 12 vols.; F. Copleston, Medieval Philosophy; E. Gilson, History of Christian Philosophy in the Middle Ages; F. van Steenberghen, Latin Aristotelianism and ThePhilosophical Movement in the 13th Century. См. также: Неоплатонизм; Альберт Великий; Фома Аквинский; Аверроэс; ДунсСкот, Иоанн; Оккам, Уильям.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

АРМАГЕДДОН →← АРИАНСТВО

Смотреть что такое АРИСТОТЕЛЬ в других словарях:

АРИСТОТЕЛЬ

(Aрistotelns) (384-322 до н. э.) - др.-греч. философ и ученый, "...величайший мыслитель древности" (Маркс К., Капитал, т. 1, 1955, с. 414). Родился в г

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (Aristoteles) (384-322 до н. э.), древнегреческий философ и учёный. Род. в Стагире. В 367 отправился в Афины и, став учеником Платона, в т

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384 - 322 до нашей эры), древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Учился у Платона в Афинах. В 335 основал Лицей (перипатетическую ш

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н. э) -древнегреч. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Основал собственную школу (Ликей)

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н.э.) - др.-греч. философ и ученый-энциклопедист. Ученик Платона, А. выступил с критикой его учения об идеях как о чем-то первичном по отно

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 гг. до н. э.) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире. Его отец Никомах – придворный лекарь  македонского  царя.

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 до н .э.) греческий философ и политический мыслитель. С именем Аристотеля связано зарождение политической науки. Мыслитель утверждал, что чело

АРИСТОТЕЛЬ

Аристо́тель (384—322 до н.э.), древнегреческий философ, учёный-энциклопедист. В области биологии систематизировал значительный естественно-науч

АРИСТОТЕЛЬ

          (384 — 322 до н.э.) — др.-греч. философ и ученый. Род. в г. Стагире, греч. колонии во Фракии. В 17 лет А. приехал в Афины и вступил в «Академ

АРИСТОТЕЛЬ

див. Аристотель Стагірит

АРИСТОТЕЛЬ

один из величайших философов Греции, творец самой законченной и всеобъемлющей системы греческой науки, основатель истинного естествознания и глава пери

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н.э.) — древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Родился в Стагире, во Фракии. В 367 до н.э. переехал в Афины и стал учеником Платон

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель (384 - 322 до н.э.) - древнегреческий философ, автор первого трактата о душе. В нем он выделил три души: растительную, животную и разумн

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 гг. до н.э.), греческий философ и энциклопедист. Разработал представление о Вселенной на основе четырех «стихий» (земля, воздух, во

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 гг. до н.э.)один из наиболее известных древнегреческих мыслителей, философ и ученый, энциклопедист, основатель перипатетической школы. Ученик

АРИСТОТЕЛЬ

        (лат. Aristoteles) Стагирит (род. в 384, Стагир, ум. в 322 до н. э., Халкида, о. Эвбея), др.-греч. философ и ученый-энциклопедист, основагель п

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель (384—322 гг. до н.э.) ученик Платона, воспитатель Александра Македонского, основатель школы перипатетиков, из Стагиры (п-ов Халкидика)Об изб

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель(Aristoteles, Αριστοτέλης). Величайший из древних философов-натуралистов и основатель школы перипатетиков. Он родился в Македонии, в г. Стаги

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384 - 322 до н.э.) - древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬгреческий философ и ученый, 384 - 322 до Р. Х., ученик Платона, воспитатель Александра Великого: основатель школы перипатетиков, хороший физи

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель - один из величайших философов Греции, творец самой законченной и всеобъемлющей системы греческой науки, основатель истинного естествознания

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТО́ТЕЛЬ (384—322 до н. э.), древнегреческий философ и ученый-энциклопедист; первый систематизатор античной литературной теории. Ученик Платона, вос

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н.э.) - древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Родился в Стагире, во Фракии. В 367 до н.э. переехал в Афины и стал учен

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (Aristoteles) (384-322 до н.э.) — великий др.-греч. философ и ученый, создатель логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики

АРИСТОТЕЛЬ

(греч. Aristoteles)(384 - 322 до н.э.)   греческий философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона и его великий противник («Платон мне друг, но истина д

АРИСТОТЕЛЬ

        ('Aristotelns) (384 до н. э., Стагир, п-ов Халкидика - 322 до н. э., Халкида, о. Эвбея) - др.-греч. философ, естествоиспытатель, социолог, псих

АРИСТОТЕЛЬ

(384–322 рр. до н. е.) - грецький філософ. Аристотель народився в місті Стагірі, що на півночі Греції. Мати його була заможною. Батько був лікарем царя

АРИСТОТЕЛЬ

(384—322 до н. э.) — древнегреческий философ, к-рый систематизировал все области знания своего времени. Мысли, высказанные им по вопросам воспитания, ц

АРИСТОТЕЛЬ

(Aristotle) (384—322 гг. до н.э.) — основной греческий философ и наставник Александра Македонского, оказавший значительное влияние на европейскую мысль

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н.э.) – древнегреческий философ-энциклопедист, идеи которого оказали огромное влияние на развитие духовной культуры Европы и Азии, в том чи

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (Aristotle) (ок. 384–322 г. до н.э.) Греческий философ. Родился в богатой семье врача на севере Греции. В 367 г. до н. э. Аристотель прие

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н.э.) др.-греч. философ и ученый-энциклопедист. Ученик Платона, А. выступил с критикой его учения об идеях как о чем-то первичном по отноше

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н.э.) величайший древнегреческий философ, создавший свое оригинальное учение, составившее эпоху в философии. Происходил из г. Стагиры (поэт

АРИСТОТЕЛЬ

(Aristoteles) (384— 22 до н. э.)—древнегреч. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Учение А., принадлежащего к т. наз. поз

АРИСТОТЕЛЬ

- (Aristotle) (384—322 гг. до н.э.) — основной греческий философ и наставник Александра Македонского, оказавший значительное влияние на европейскую

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (’Αριστοτελες, 384-322 до христ. эры) - греческий ученый и один из крупнейших философов всех времен. Сын придворного врача македонского царя

АРИСТОТЕЛЬ

[’, 384–322 до христ. эры]— греческий ученый и один из крупнейших философов всех времен. Сын придворного врача македонского царя. Р в Стагире близ Афон

АРИСТОТЕЛЬ

384 г. до н.э -ок. 322 г. до н.э.) — древнегреческий философ-энциклопедист, создатель первого систематизированного учения о психике. Его главный психол

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н . э.), древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Алекса

АРИСТОТЕЛЬ

384- 322 до н.э.) - греческий философ, ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Его труды разделяются на четыре группы: 1) логику (наиболее знач

АРИСТОТЕЛЬ

(384–322 до н. э.)   Древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 году до н. э. основал Ликей, или перипатетичекую школу. Воспитатель Алек

АРИСТОТЕЛЬ

ученик Платона, воспитатель Александра Македонского, энциклопедист. Труды Аристотеля охватывают всю сумму существовавшего тогда знания. Развивал идею г

АРИСТОТЕЛЬ

384–322 до н. э.) – античный мыслитель. Имел обыкновение рассуждать о мироздании, прогуливаясь с учениками в саду. Учение А. поэтому называют школой пе

АРИСТОТЕЛЬ

   • Aristoteles,         'Άριστοτέλης, знаменитый основатель школы перипатетиков, самый глубокий и всеобъемлющий ум древности, родился в Стагире (отсю

АРИСТОТЕЛЬ

(384, Стагир - 322 до н. э., Халкида) - древнегреческий философ ученый-энциклопедист. Биография. В 367-347 гг. находился в Академии Платона, сначала в

АРИСТОТЕЛЬ

греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. до Р.Х.). Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель шко

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 гг. до н.э.), древнегреческий философ, ученый-энциклопедист, основатель перипатетической школы; из семьи врачей при дворе македонских царей. Се

АРИСТОТЕЛЬ

древнегреческий мыслитель. Его основными сочинениями, в которых содержатся размышления по экономическим вопросам, являются «Никомахова этика» и «Полити

АРИСТОТЕЛЬ

великий греческий философ, систематически разработавший все отрасли знания своего времени, впервые установивший законы так называемой формальной логики

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 до н. э.) — древнегреческий ученый, один из величайших философов античности, ученик Платона, воспитатель Александра Македонского, автор термина

АРИСТОТЕЛЬ

греческий философ и политический мыслитель. С именем Аристотеля связано зарождение политической науки. Мыслитель утверждал, что человек, будучи "полит

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 до н. э.) – ученик Платона. Происходил из македонского города Стагира, откуда он прибыл в Афины для обучения философии в Академии у Платона. По

АРИСТОТЕЛЬ

384 - 322 г.г. до нашей эры) - великий греческий философ, систематически разработавший все отрасли знания своего времени, впервые установивший законы т

АРИСТОТЕЛЬ

384 — 322 до н.э.) — др.-греч. философ и ученый. Род. в г. Стагире, греч. колонии во Фракии. В 17 лет А. приехал в Афины и вступил в «Академию» Платона

АРИСТОТЕЛЬ

Аристо́тель іменник чоловічого роду, істота ім'я

АРИСТОТЕЛЬ

aristoteles) Стагирит (384 до н. э., Стагир, полуостров Халкидика, Македония – 322 до н. э., Халкида, о. Эвбея), древнегреческий философ и ученый-энцик

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель (Aristotle) (384-322 г. до н.э.), один из самых почитаемых греч. философов. В возрасте 17 лет он поступил в Академию Платона, к-рую покинул

АРИСТОТЕЛЬ

384 — 322 гг. до н. э.) — величайший из древних философовнатуралистов, основатель школы перипатетиков. Он родился в Македонии, в городе Стагире; отец е

АРИСТОТЕЛЬ

великий греческий философ IV в. до Р.Х., один их самых разносторонних мыслителей древности, сын Никомаха, врача македонского царя Аминты II. Родился в

АРИСТОТЕЛЬ

384–322 гг. до н. э.) – древнегреческий философ, создатель этики как науки. Основные труды в области этики – «Большая этика», «Никомахова этика», «Эвде

АРИСТОТЕЛЬ

384-322 гг. до н. э.) - систематизатор всего античного знания. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логи

АРИСТОТЕЛЬ

древнегреч. философ н энциклопедический ученый, основоположник науки логики и ряда отраслей специального знания. Маркс называл его “величайшим мыслител

АРИСТОТЕЛЬ

Титор Титло Тит Тис Тирс Тироль Тире Тир Тетрил Тетр Тетис Тета Тесть Тесто Тест Тесло Тес Теор Тель Тело Теист Театр Тать Таро Тарель Таль Талес Талер

АРИСТОТЕЛЬ

Aristotle) (384—322 гг. до н.э.), др.-греч. философ, ученик и критик Платона, самый знаменитый философ своей эпохи. А. впервые поставил целый ряд филос

АРИСТОТЕЛЬ

Начальная форма - Аристотель, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

АРИСТОТЕЛЬ

(384–322 гг. до н. э.) — древнегреческий философ, создатель психологической системы, интегрировавшей достижения античной мысли и ставшей на столетия ос

АРИСТОТЕЛЬ

???????????) (384–322 до н.э.) – древнегреч. философ и ученый. А. жил и действовал в эпоху, когда рабовладольч. демократия в Афинах клонилась к упадку

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель, Aristoteles, из Стагиры, 384-322 гг. до н. э., греческий философ. Сын Никомаха, врача македонского царя Аминты II. По месту рождения его и

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель (384 - 322 г.г. до нашей эры) - великий греческий философ, систематически разработавший все отрасли знания своего времени, впервые установив

АРИСТОТЕЛЬ

(384–322 до н. э.) – античный мыслитель. Имел обыкновение рассуждать о мироздании, прогуливаясь с учениками в саду. Учение А. поэтому называют школой п

АРИСТОТЕЛЬ

греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. до Р.Х.). Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель шко

АРИСТОТЕЛЬ

(384 г. до н.э -ок. 322 г. до н.э.) — древнегреческий философ-энциклопедист, создатель первого систематизированного учения о психике. Его главный психо

АРИСТОТЕЛЬ

(384-923 г. до н.э.) древнегреческий ученый и философ. Считал источником движения и изменения бытия вечный и «неподвижный» ум нус (перводвигатель). Сту

АРИСТОТЕЛЬ

384—322 до н.э.) — древнегреческий философ, создатель античной концепции политической науки. А. учился, а затем преподавал в платоновской Академии. Был

АРИСТОТЕЛЬ

(Aristotélçs)        (384—322 до н. э.), древнегреческий философ и учёный. Родился в Стагире. В 367 отправился в Афины и, став учеником Платона, в тече

АРИСТОТЕЛЬ

АристотельאָרִיסטוֹСинонимы: философ

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (’Αριστοτελες, 384–322 до христ. эры) — греческий ученый и один из крупнейших философов всех времен. Сын придворного врача македонск

АРИСТОТЕЛЬ

имя собств., сущ. муж. родаАристотель

АРИСТОТЕЛЬ

власна назва, імен. чол. родуАристотель

АРИСТОТЕЛЬ

Rzeczownik Аристотель Arystoteles

АРИСТОТЕЛЬ

Древнегреческий ученый Аристотель, философ, энциклопедист и основоположник логики, первым в систематическом виде изложил воззрения на душу. Жил А

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н. э.) Древнегреческий философ и учёный. Родился в Стагире. В 367 отправился в Афины и, став учеником Платона, в течение 20 лет, вплоть до

АРИСТОТЕЛЬ

Аристотель (384-322 до н. э.)Греческий ученый и философ, родился во Фракии, учился в Афинах у Платона. После смерти Платона путешествовал по Восточному

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ(384 — 322 до н.э.) — древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда

АРИСТОТЕЛЬ

Aristoteles • eo: Aristotelo

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.) - древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Алекса

АРИСТОТЕЛЬ

аристотель сущ., кол-во синонимов: 1 • философ (63) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: философ

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ(ок. 384-322 до н.э.), древнегреческий философ и педагог, родился в Стагире в 384 или 383 до н.э., умер в Халкиде в 322 до н.э. Почти двадцат

АРИСТОТЕЛЬ

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.) — величайший древнегреч. философ, впервые давший «функциональное» определение души (душа есть не тело, но и неотделимая о

АРИСТОТЕЛЬ

(384-322 до н. э.) - древнегреческий философ и учёный.

АРИСТОТЕЛЬ (384322

- до н. э.) - древнегреческий философ. Учился у Платонав Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. ВоспитательАлександра Македонского. С

АРИСТОТЕЛЬ (384322 ГГ. ДО Н.Э.)

древнегреческий мыслитель. Его основными сочинениями, в которых содержатся размышления по экономическим вопросам, являются лНикомахова этикаСловарь биз

АРИСТОТЕЛЬ (384322 ГГ. ДО Н.Э.)

древнегреческий мыслитель. Его основными сочинениями, в которых содержатся размышления по экономическим вопросам, являются "Никомахова этика" и "Полити

АРИСТОТЕЛЬ (384 322 ДО Н.Э.)

древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. Явился основоп

АРИСТОТЕЛЬ (384322 ДО Н . Э.)

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н . э.), древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Алекса

АРИСТОТЕЛЬ (384322 ДО Н. Э.)

АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э.), древнегреческий философ. Учился у Платона в Афинах; в 335 основал Ликей, или перипатетическую школу. Воспитатель Алексан

АРИСТОТЕЛЬ (384322 ДО Р.Х.)

величайший древнегреческий философ, создавший свое оригинальное учение, составившее эпоху в философии. Происходил из г. Стагиры (поэтому его часто назы

АРИСТОТЕЛЬ БИОГРАФИЯ

Аристотель - биография (Aristotels) Аристотель (Aristotels) из Стагиры (384 - 322/332 до н.э.) Аристотель (Aristotels) Биография Великий греческий фило

АРИСТОТЕЛЬ ИЗ БОЛОНЬИ

Аристотель из Болоньи, литейщик ружей. Россия. Около 1460.

АРИСТОТЕЛЬ ИЗ МИТИЛЕНЫ

АРИСТОТЕЛЬ ИЗ МИТИЛЕНЫ     АРИСТОТЕЛЬ ИЗ МИТИЛЕНЫ ('Αριστωτέλης о Μιτυληναιος) (2-я пол. 2 в. до н. э.) — греческий философ-перипатетик, учитель Але

АРИСТОТЕЛЬ ИЗ МИТИЛЕНЫ

    АРИСТОТЕЛЬ ИЗ МИТИЛЕНЫ (Ἀριστοτέλης ὁ Μιτυληναῖος) (2-я пол. 2 в. н. э.), философ-перипатетик, учитель Александра Афродисийского. Об А. упоминает Г

АРИСТОТЕЛЬ ИЗ СТАГИРЫ

Аристо́тель из Стагиры (384—322 до н. э.), древнегреческий философ и учёный-энциклопедист. В 367—347 в Академии Платона в Афинах, сначала как слушатель

АРИСТОТЕЛЬ ОНАССИС

1906—1975) Греческий мультимиллионер, был одним из самых богатых людей мира. Крупнейший судовладелец. От первого брака имел двоих детей – сына и дочь.

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

АРИСТОТЕЛЬ Стагирит (Aristoteles)(род. 384/383, Стагир – ум. 322/321 до Р. X., Халкида Эвбейская) величайший философ Древней Греции. Учился у Плато

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384-322 гг. до н.э.)   древнегреческий философ, ученый-энциклопедист, основатель перипатетической школы; из семьи врачей при дворе македонских царей.

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384— 22 до н.э.) — др.-греч. философ и ученый-энциклопедист. В 367—47 гг. учился в Академии платоновской. С 343/342 г. воспитатель 13-летнего Александ

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384, Стагир - 322 до н. э., Халкида) - древнегреческий философ ученый-энциклопедист. Биография. В 367-347 гг. находился в Академии Платона, сначала

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384 до н. э., Стагир, п-ов Халкидика, — окт. 322 до н. э., Халкида, о. Эвбея), др.-греч. философ и учёный-энциклопедист, основатель перипатетической ф

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384 до н.э.- ок. 322 до н.э.)   — древнегреческий философ и учёный-энциклопедист. Философия А. делится на теоретическую (умозрительную), цель которой

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(384-322 гг. до н.э.)Древнегреческий философ, ученый-энци-клопедист, основатель перипатетической школы;из семьи врачей при дворе македонских царей. Сем

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

[384, Стагир (вост. побережье пова Халкидика) окт. 322 до н. э., Халкида, о. Эвбея], др.-греч. философ и учёный-энциклопедист, основатель перипатетичес

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

(Aristoteles) (род. 384/383, Стагир ум. 322/321 до Р. X., Халкида Эвбейская) величайший философ Древней Греции. Учился у Платона, но не стал его ученик

АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ

    АРИСТОТЕЛЬ СТАГИРИТ (Ἀριστοτέλης Σταγειρίτης) (384, Стагира в Халкидике - 322 до н. э., Халкида на Эвбее), др.-греч. философ и ученый-энциклопедист

АРИСТОТЕЛЬ СТАГІРИТ

Аристотель Стагірит (384, Стагір - 322) - давньогрецьк. філософ, засновник перипатетичної школи (Лікей). В 367 - 347 рр. - в Академії Платона, спершу

АРИСТОТЕЛЬ ФИОРАВАНТИ

(1415—1485?) — Итальянский архитектор и инженер. В 1475—1479 гг. проектировал и возглавлял строительство Успенского собора.

АРИСТОТЕЛЬ ФЬОРАВАНТИ

ок. 1415 – ок. 1486) Длинна череда архитекторов-иноземцев, нашедших вторую родину в нашей стране, вложивших знания, мастерство, силы в развитие российс

АРИСТОТЕЛЬ ХАЛКИДСКИЙ

греческий историк IV в. до Р.Х., автор утерянного сочинения «Об Эвбее».

T: 605 M: 12 D: 3