СОДЕЙСТВИЕ

(Concursus). Лат. concursusdivinus. Специальный термин, означающий отношение между божественной деятельностью и деятельностью конечных тварных существ, в рамках божественного провиденциального управления миром. В Св. Писании неоднократно подчеркивается абсолютное полновластие Бога; оно также указывает на реальность человеческого решения и человеческой ответственности. Сочетание божественной и человеческой воли рассматривал Августин в своих антипелагианских писаниях, однако учение о содействии разработано позже. У схоластов, и прежде всего у Фомы Аквинского ("Противязычников", III, 6667; "Сумма теологии", i.q. 105), учение о содействии уже в большой степени опирается на философский понятийный аппарат. Позднейшая полемика в основном относилась к тому, действует ли Бог в мире через посредника или непосредственно: т.е. через дары, ниспосланные земному творению, такие, как ум и воля, или же через непосредственное управление его действиями. Лютеранская теология сочувственно восприняла учение о содействии. Напротив, реформатская теология в целом отвергла это учение, полагая, что оно вводит в теологическую сферу чуждые Библии философские представления о причинности; реформаты придерживаются учения о провидении, опирающегося на категории сохранения и управления. М.Е. OSTERHAVEN (пер. Ю.Т.) Библиография: G.C. Berkouwer, The ProvidenceofGod.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

СОЖИТЕЛЬСТВО →← СОГЛАСИЯ, КНИГА

T: 0.064874122 M: 3 D: 3