ПРАВЕДНОСТЬ

(Righteousness). Словами "праведный" и "справедливый" обычно переводится евр. saddiq, первоначально означавшее "прямой", "правый ". Ему соответствует греч. dikaious так в греческом обществе называли все то, что соответствовало законам и социальным нормам. Производные существительные от этих прилагательных sedeq (sedaqa ) и dikaiosyne. Глаголы sadak и dikaioo означают "поступать справедливо", "быть праведным", "отстаивать" или "оправдывать" (в юридическом смысле "объявления правым" и "отношения как к правому"). В ВЗ. Бог Израиля открывает ся как Бог праведности, Который всегда справедлив в своих суждения и делах (Быт 18:25; Втор 32:4; Пс 10:7; Дан 9:14). В.з. концепция праведности тесно связана с идеей БогаСудьи (Пс 9:8; 49:6; 142:2): Бог судит беспристрастно; Он не обеляет виновного и не бросает праведного. Судьи Израиля призваны следовать Его примеру (Исх 23:7; Втор 1:1617; 10:1718; Пс 97:9). Так, справедливость Бога открывает ся в наказании Им грешников и непокорных (Неем 9:33; Пс 7:917; Плач 1:18; Дан 9:14). Еще более явственно о справедливости Бога свидетельствует то, что Он освободил свой народ от врагов и угнетателей (1 Цар 12:611; Пс 9:79; 50:14; Ис 46:1113). БогСудья приходит спасать бедных и угнетенных, освобождая их от несправедливости и восстанавливая их права (ПсЗЗ:1622; 71:14; 82; Ис 11:4). Более того, Он обходится с ними как с правыми, поскольку они правы по отношению к своим грешным угнетателям (Пс 75:11; 142:13,1112). Тем самым справедливый суд Бога часто выражается в Его спасительных действиях. Справедливость многократно увязывается, причем самым тесным образом, с Божьим спасением, милосердием и любовью, особенно в Пс и Ис (Пс 39:10; 84:910; 97:23; Ис 45:84; 46:13; 51:5; Иер 9:24). Подчеркивание Божей справедливости, обретающей форму спасения, еледует понимать в контексте Божьего заветас Израилем. Бог по своей милости заключил завет с Авраамом и его наследниками, и справедливость (праведность) Бога проявляется в том, что Он неуклонно соблюдает завет (1Пар 16:1617,35; Ис 46:913; Иер 33:2536). Завет не избавляет греховный Израиль от Божьего суда, но после наказания Бог освобождает свой народ и тем самым свидетельствует о своей справедливости (урок Вавилонского пленения). Бог оправдывает народ завета, объявляя его праведным, не потому, что евреи твердо соблюдали закон, а в силу того (или на том условии), что их раскаявшиеся души преданы Ему и стремятся соблюсти Его завет (Быт 15:6; Пс 31:1011; 102:1718; Ис 50:8; 53:11). Суд или наказание Божье, т.о., и акт справедливости, и дар милости. Современные ученыебиблеисты, опираясь на ВЗ, часто слишком подчеркивают милосердие в праведности Божьей, упуская из виду ее юридическикарающий аспект. Праведность БогаСудьи столь же явно проявляется в наказании нарушителя закона, как и в освобождении оправданного. Следует, однако, заметить, что в ВЗ преобладает позитивный аспект Божьей праведности, в то время как наказание теснее связано с понятием Божьего гнева. Вершина этого позитивного аспекта находит выражение в теме Мессии, Который станет истинно справедливым царем Израиля и приведет его, как и все народы, к окончательному осуществлению справедливости Божьей (Пс 71; Ис 9:7; 11:35; 42:6; Иер 23:56; 33:1516; Зах 9:9). В НЗ. Значительная часть НЗ показывает, что Иисус из Назарета несомненно Мессия, и, т.о., божественная цель справедливости и спасения обрела в Нем средоточие. Отсюда неудивительно, что праведность оказывается тесно увязанной с н.з. темой Царства Божьего (Мф 5:10; 6:33; 13:43; Рим 14:17). Праведности и Царству приготовил путь Иоанн Креститель, а осуществил их Иисус (Мф 3:15; 5:1720; 21:32; Деян 3:14,2526). Иисус говорит о лжеправедности тех, кто превозносит свою нравственность, полагая себя праведным и оправданным (Мф 23:28; Лк 16:15; 18:9). Он учит, что истинное оправдание получат те, кто признает свои грехи и вверит себя Богу (Мф 5:36; Мк 2:17; Лк 18:14). Ключевым здесь оказывается особое толкование "праведности", к-рое во всей полноте изложил ап. Павел. Следуя учению Христа, ап. Павел объясняет, что всякий, кто ищет праведности исполнением дел закона, не может быть оправдан в глазах Бога, поскольку всякий человек грешник и не способен достичь Божьего уровня праведности (Рим 3:910,20,23; Гал 2:16). Т.о., праведность Божья представляется как дар, крого мы не заслуживаем (Рим 3:24; 5:1517). Это благодатное провозвестие, в к-ром Бог называет праведным того, кто уверовал в Иисуса Христа (Деян 13:39; Рим 3:22; 5:1,18). Бог возвещает о прощении грехов оправданного как о результате искупительной смерти Христа, так что наряду с грешниками Бог сам оказывается оправданным (Рим 3:2526; 5:89; ср. 1 Ин 1:9; 2:2). Однако в НЗ ясно указывается, что всякий провозглашенный праведным по вере должен, по вере же, стремиться исполнять дела праведности и возрастать в праведности дарами благодати Божьей (Рим 6:1218; Еф4:24; 5:9; Флп 1:11; Евр 11; Иак 2:1726; 1 Пет 2:24; 1 Ин 2:29). Своей благодатью Богприводит оправданного к высшей праведности (Гал 5:5; Евр 12:23; 2 Пет 3:13) в день Христов, когда Бог судит весь мир (Лк 14:14; Деян 17:31; 2 Тим4:8). Т.о., как в ВЗ, так и в НЗ божественная справедливость (праведность, правда) находит выражение в гневе и суде над нераскаявшимися грешниками (2 Фес 1:59; Рим 2:59; Откр 19:2) и достигает победы через любовь, в спасении от греха всех тех, кто кается и провозглашает исполнение Божьих обетований во Христе. Теологические концепции. В систематической теологии праведность (справедливость) рассматривается, прежде всего, как атрибут Божьего бытия (один из моральных и сообщаемых человеку атрибутов) и затем уже как атрибут человека, сотворенного по образу Божьему. Божественная праведность (справедливость) . Праведность есть атрибут Божий, благодаря к-ром у нам открывает ся в Божьей природе вечная и совершенная моральная норма истины. Праведность тесно связана с Божьей святостью (нравственным совершенством), с одной стороны, и нравственным законом (волей) Бога как выражением Его святости с другой. Хотя библейский лексикон не делает различий между "праведностью" и "справедливостью", теологи часто относят первое понятие к собственно божественному атрибуту, а второе к действиям Бога по отношению к Его творениям. Т.о., справедливость Бога находит воплощение в том, как Он управляет вселенной с помощью различных законов и наделяет ее различными правами, в соответствии с иерархией существ, сотворенных Им. Это т.н." законодательная справедливость ", но существует еще и "распределительная справедливость", в рамках крой Бог устанавливает законы и наделяет каждого положенными ему правами, иначе говоря, обращаясь к каждому сотворенному Им существу в соответствии со значением и местом его в мироздании. Распределительная справедливость по отношению к творениям, крые несут в себе нравственное начало, выражается в наказании за грех и непокорность (наказывающая справедливость) и в награждении за добро и покорность (вознаграждающая справедливость, Рим 2:511). В систематической теологии гармония Божьей любви и справедливости рассматривается гл. обр. в рамках учения об искуплении Христовом. На кресте Бог исполняет требования собственной справедливости по отношению к нашему греху, так что в искупительном акте Христа Божья священная любовь выступает как высшее проявление наказывающей справедливости и одновременно как высшее проявление прощающей милости. Человеческая праведность. В вероучительном плане праведность человека можно определить в четырех категориях. (1) Изначальная праведность. Бог сотворил человека праведным, высоконравственным (Еккл 7:29; Быт 1:31), но человек из этого первоначального состояния впал в состояние греха. (2) Христова праведность. Со времени Адамова грехопадения Христос единственный Человек, Который абсолютно исполнил нравственный закон Божий и сохранил праведность (Мф 5:17; Ин 8:29,46; Евр 4:15; 1 Пет2:22). Поскольку Христос Богочеловек, Его праведность обладает бесконечной ценностью, неся спасение всем верующим. (3) Вмененная праведность (оправдание). Бог, оправдывая верующего, провозглашает его праведником, что составляет шаг ко спасению. Протестантская теология настаивает, что спасаемому вменяется Христова праведность (записываемая на "счет" верующего); католическая теология учит, что Бог оправдывает верующего в соответствии с праведностью, накопленной заслугами Христа и поддерживавмой добрыми делами. (4) Восстановленная праведность (освящение). Объявленный праведным, верующий возрастает в подобии Христу (будучи восстановленным в образе Божьем) и обретает праведность в реальном нравственном смысле, т.е. освящается. Большинство теологов считает, что освящение процесс постепенный, не завершающийся в земной жизни. D. W. D1EHL(nep. Ю.Т.) Библиография: J.A. Baird, The Justice of God in the Teaching of Jesus: H. Bavinck, The Doctrine of God: C. Brown, NIDNTT, III, 35277; E. Brunner, The Christian Doctrine of God; P.J. Achtemeier, IDB, IV, 8099; R. CarrigouLagrange, God, His Existence and His Nature; A. C. Knudson, The Doctrine of God; L. Morris, The Apostolic Preaching of the Cross; J. I. Packer, Knowing God; G. Rupp, The Righteousness of God; P. Tillich, Love, Power, and Justice. См. также: Изначальная праведность; Освящение; Оправдание; Бога, атрибуты.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

ПРАВИЛО ВЕРЫ →← ПОЧИТАНИЕ СВЯТЫХ

Смотреть что такое ПРАВЕДНОСТЬ в других словарях:

ПРАВЕДНОСТЬ

праведность ж. Отвлеч. сущ. по знач. прил.: праведный. (2*1).

ПРАВЕДНОСТЬ

праведность законность, справедливость, святость, благочестие, благочестивость, безгрешность Словарь русских синонимов. праведность святость, благочестие, благочестивость Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. праведность сущ., кол-во синонимов: 12 • безгреховность (12) • безгрешность (14) • беспорочность (11) • благочестивость (6) • благочестие (11) • законность (17) • правдивость (22) • правильность (35) • преподобие (3) • святость (16) • справедливость (22) • честность (41) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

Едва Еда Европа Европ Евро Еврат Евр Ева Дрс Дрот Дронт Дрова Дресва Дрен Древо Древность Драть Драп Дранье Дрань Дпса Дот Досье Доспеть Доспевать Досев Дорсета Дорн Дора Допеть Доп Донат Дон Доесть Дно Днесь Днестр Днепр Деть Детвора Детва Десть Деспот Десна Десант Дерть Дерн Дер Депорт Депо Деп Ден Девон Дева Дворна Двор Дверь Дать Дар Даос Дань Дантес Данте Дант Дан Давос Давность Давно Давенпорт Втрое Втора Встарь Все Вредность Вредно Вред Врать Вранье Впрост Впредь Воспеть Ворье Ворс Вор Вонь Вона Вон Вод Внос Вне Вето Весь Весть Вест Весна Вес Верста Верп Верона Верность Верно Верна Верд Вера Вепс Вепрь Вента Вено Венд Вена Ведро Веда Вдеть Ватерп Ватер Вард Вар Вано Ваер Вад Атень Асьенто Асьенд Астрон Астро Астр Артос Арт Арсен Арон Арно Ендова Енот Ера Ерь Есть Есь Арест Аредов Навес Анод Навет Андре Адрон Аден Навод Навь Надвое Автор Авто Надворье Авост Надеть Надоесть Надоть Надтес Авест Аверс Авт Адепт Адрес Ант Аон Арден Арен... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

1) Орфографическая запись слова: праведность2) Ударение в слове: пр`аведность3) Деление слова на слоги (перенос слова): праведность4) Фонетическая тран... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

нравственное совершенство. Христианская мысль отличает праведность от святости: праведники встречаются во всех религиях мира, тогда как святость означает жизнь согласно евангельскому идеалу. Праведность достигается волей и подвигом человека, его личным усилием, святость сотрудничеством Бога и человека в деле благодатного преображения души последнего. Праведность и святость не являются полной безгрешностью. Иногда говорят о *пресвятости* как свободе от личного греха, но не от последствий греха первородного (в отношении девы Марии).... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

пр’аведность — вера Богу (Быт.15:6 ) и стремление соблюдать все Его заповеди (Втор.6:25 ). Ищущие правды и страдающие за нее — блаженны (Мат.5:6 ,10). ... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

-и, ж. Свойство по знач. прил. праведный.— Не ты меня заставляешь грешить, а я тебя. Пиши, как велю ---! Праведность свою не нарушишь этим, не бойся!... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

корень - ПРАВЕДН; суффикс - ОСТЬ; нулевое окончание;Основа слова: ПРАВЕДНОСТЬВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ПРАВЕДН; ∧ - ОСТЬ; ... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

Rzeczownik праведность f pobożność f bogobojność f świątobliwość f

ПРАВЕДНОСТЬ

пра́ведность, пра́ведности, пра́ведности, пра́ведностей, пра́ведности, пра́ведностям, пра́ведность, пра́ведности, пра́ведностью, пра́ведностями, пра́ведности, пра́ведностях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

праведностьצַדִיקוּת נ'; תַמוּת נ'* * *צדקСинонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, с... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

ж. книжн. 1) рел. devozione, pietà 2) (безупречность, честность) probità, rettitudine (честность) Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

пр'аведность, -иСинонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость

ПРАВЕДНОСТЬ

Ударение в слове: пр`аведностьУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: пр`аведность

ПРАВЕДНОСТЬ

rettferdighetСинонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость

ПРАВЕДНОСТЬ

正义Синонимы: безгреховность, безгрешность, беспорочность, благочестивость, благочестие, законность, святость, справедливость

ПРАВЕДНОСТЬ

сущ. жен. рода, только ед. ч.праведність

ПРАВЕДНОСТЬ

пра'ведность, пра'ведности, пра'ведности, пра'ведностей, пра'ведности, пра'ведностям, пра'ведность, пра'ведности, пра'ведностью, пра'ведностями, пра'ведности, пра'ведностях... смотреть

ПРАВЕДНОСТЬ

Начальная форма - Праведность, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, женский род, неодушевленное

ПРАВЕДНОСТЬ

Пра́ведностьhedaya (-), uwalii ед., wongofu eд.

ПРАВЕДНОСТЬ

праведность законность, справедливость, святость, благочестие, благочестивость, безгрешность

ПРАВЕДНОСТЬ

Ж мн. нет (köhn). 1. mö'minlik, dindarlıq, zahidlik; 2. təmizlik, doğruluq; insaf, mürüvvət.

ПРАВЕДНОСТЬ

ПРАВЕДНОСТЬ праведности, мн. нет, ж. (книжн. устар). Отвлеч. сущ. к праведный.

ПРАВЕДНОСТЬ

праведність, спасенність, святість; справедливість. Срв. Праведный.

ПРАВЕДНОСТЬ

Праведность не может родиться, пока живо самооправдание.

ПРАВЕДНОСТЬ

праведность порсоӣ, тақводорӣ, парҳезгорӣ, зоҳидӣ

ПРАВЕДНОСТЬ

праведность пр`аведность, -и

ПРАВЕДНОСТЬ

pobożność, bogobojność, świątobliwość;

ПРАВЕДНОСТЬ

ПРАВЕДНОСТЬ ж. см. праведный. .

ПРАВЕДНОСТЬ

taisns prāts, taisnprātīgums

ПРАВЕДНОСТЬ

праведнасць, жен.

ПРАВЕДНОСТЬ

Праведнасць

ПРАВЕДНОСТЬ ПРАВЕДНОСТЬЮ

• pravověrnost pravověrností

T: 175