ИПОСТАСИ

(Hypostasis). Это слово представляет собой транслитерацию греч.hypostasis, к-рое переводится как "субстанция", "природа", "сущность" (отhyphistasthai "находиться под чемлибо", "существовать";hypo "под", histamai "делать устойчивым") и обозначает действительное личное существование или личность. В философских текстах это слово служит для обозначения подлежащего, субстрата, крый лежит в основании чеголибо и является его неизменной существенной частью в отличие от атрибутов, крые могут изменяться. В теологии это понятие применялось в качестве термина, обозначающего одно из трех действительных и отдельных существований в единой неделимой субстанции, или сущности Бога, особенно единую личность Сына в Его двух природах, человеческой и божественной. Ставшее классическим определение Бога, данное на Халкидонском соборе, гласит: одна сущность в трех ипостасях (mia ousia, treis hypostaseis). Однако эту формулу неудачно перевели на латинский язык: одна субстанция в трех лицах (una substantia, trespersonae). Изза этого возникла путаница и тройственную субстанцию стали смешивать с однойousia (лат. essentia "сущность"); к-ром е того, латинское словоpersona ("лицо" или "маска")ассоциировалось у грекоязычных христиан с савеллианским модалистическим монархианством. На Александрийском соборе (362) пытались безуспешно разрешить это противоречие, определивhypostasis как синоним совершенно несхожего с ним словаpersona. Несмотря на то что в этом вопросе до сих пор не пришли к полной ясности, ортодоксальное понимание Бога одна сущность в трех лицах: Отца, Сына и Св. Духа. W.E.Ward(пер. В. Р.) Библиография: Н.Р. Van Dusen,Spirit, Son, and Father; L. Hodgson,The Doctrine of the Trinity; C.C. Richardson, The Doctrine of the Trinity; C. Welch, In This Name: The Doctrine of the Trinity in Contemporary Theology. См. также: Бог,учениеоНем; Троица; Халкидонский собор.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

ИРВИНГ, ЭДВАРД →← ИПОДИАКОНАТ

T: 0.067652831 M: 3 D: 3