ЖЕРТВЕННИК

(Altar). В R3 место для ритуального забоя скота или жертвоприношения обычно носит названиеmizbeah, к-рое в пер. ЬХХчаще всего переводится греч. словомbomos ("возвышенное место"). В НЗbomos встречается только однажды (Деян 17:23); наиболее же употребительно здесь слово thysiasterion ("место жертвоприношения", "жертвенник"). Жертвенник в ВЗ. Материалы и формы. В ВЗ описаны два основных типа жертвенников. При возведении жертвенников первого типа не предъявлялось к. л. требований к их формам; они сооружались из земли и камней. В нескольких местах ВЗ говорится, что жертвенник имел такуюто форму; из контекста других повествований можно заключить, что жертвенник имел иную форму. Подобные жертвенники обычно не предназначались для того, чтобы их использовали священники. Жертвенники второго типа должны были иметь определенную форму; при их сооружении использовали дерево и медь либо дерево и золото. В частности, два жертвенника, установленные в скинии и предназначавшиеся для того, чтобы священники (а потом и их потомки храмовые священники) совершали богослужение, строились опытными маетерами, в соответствии со строгими предписаниями. Назначение и использование. Жертвенники могли использоваться и законным образом, и в нарушение запретов. Запреты касались отправления языческих культов, существовавших у соседей Израиля (Исх 20:2526; 34:1316; Втор 7:511; Суд 6:2532): богослужение израильтян не должно было иметь ничего общего с язычеством; израильтяне обязаны были оставаться верными единому истинному Богу, Который открыл себя им и их отцам. К сожалению, Израиль слишком легко пренебрегал запретами, то и дело обращаясь к языческим богам, богослужениям и жертвенникам (Чис 25:25; Суд 6:2530; 3 Цар 12:32; 16:32; 22:43; 4 Цар 16:4,1016; Ос 8:11; 11:2; Ам 3:14). Илия сокрушался, что Израиль разрушил жертвенники Бога и убил Его пророков (3 Цар 19:10); позже Ииуй и Иосия разрушили жертвенники Ваала (4 Цар 10:1828; 2 Пар 34:17). Не менее очевидно, что закон предписывал и использование жертвенников. По сути дела, правила синайского законодательства, касающиеся жертвенников, призваны определить, в чем состоит истинное их назначение, и не допустить никаких запрещенных действий. Речь идет прежде всего о жертвеннике воскурения, символизирующем вознесение молитвы (Исх 39:38; 40:5; см. Откр 8:35), или о заместительном искуплении, подобном тому, когда вместо Исаака на горе Мориа в жертву принесен был агнец (Быт 22:13). Ножертвенники и жертвоприношения могли служить и другим целям. Первый жертвенник, о к-ром упоминается в Писании, это тот, что построил Ной (Быт 8:20); из контекста ясно, что Ной, принеся жертвы, выразил свою благодарность за спасение от потопа. Авраам возвел жертвенники в Сихеме, Вефиле, Гае и Хевроне (Быт 12:78; 13:18). Они предназначались для богослужения и свидетельствовали об исполнении обещаний Бога, Который даровал землю Аврааму и его потомкам (см. Быт 26:2325). Моисей соорудил жертвенникпамятник (Исх 17:1416); позже, когда Израиль подтвердил завет с Богом, Моисей возвел жертвенник у подножия горы Синай и принес на нем жертву, вероятно, чтобы подтвердить завет (Исх 24:48). Нежреческие и жреческие жертвенники. Из вышеприведенных примеров ясно, что жертвенники могли сооружаться и использоваться не только для богослужений, совершаемых священниками в скинии завета. До Синайского откровения священства еще не было; тем не менее патриархи возводили жертвенники и совершали богослужения. Бог велел Моисею объяснить народу, как возводить и использовать подобные жертвенники "для мирян" (Исх 20:2426). Возводили их и позже, что следует из Нав 8:3035; Суд 6:24; 21:4; 1 Цар 7:17; 14:35; 2Цар24:25. Но на горе Синай Бог открыл Моисею и то, какими должны быть два жертвенника, предназначенные для богослужения в скинии завета. Медный жертвенник (жертвенник всесожжений) имел в длину и ширину приблизительно 2,5 кв.м, в высоту 7,5 кв.м и был изготовлен из акации, покрытой медью. По четырем углам жертвенника возвышались медные рога. Жертвенник сооружался таким образом, чтобы его легко можно было переносить; устанавливался он во дворе скинии, перед входом в шатер. На жертвеннике всесожжений приносились в жертву животные, а также совершались хлебные жертвы (Исх 27:18; 31:25,9; 38:17; 40:6,29); считалось, что жертвоприношением человек искупает свой грех, перед тем как войти в место присутствия Божьего. Жертвенник воскурения (золотой жертвенник), крый тоже легко было переносить, имел 0,5 м в длину и ширину и 1 м в высоту; по углам его возвышались четыре золотых рога. Располагался жертвенник воскурения, по всей видимости, непосредственно перед занавесом, отделявшим святилище от святая святых (Исх 40:26; см., однако, Евр 9:4). На золотом жертвеннике первосвященник утром и вечером возжигал курения и раз в год окроплял рога кровью искупительной жертвы (Исх 30:110; 40:5,2627). Дым от воскурений поднимался вверх и наполнял скинию, придавая торжественность молитвам, крые возносил священник (см. Откр 8:3). Что произошло с обоими жертвенниками скинии, неизвестно. Когда Соломон построил Храм, туда поместили уже другие жертвенники. Медный жертвенник превосходил прежний размерами (10 м в длину и ширину, 5 м в высоту, 2 Пар 4:1); о золотом жертвеннике почти ничего не известно разве что он был изготовлен из кедра, покрытого золотом (3 Цар 6:2022). Вернувшиеся из плена иудеи, видимо, изготовили новые жертвенники, крые заняли свое место во втором Храме (Езд 3:3; см. 1 Мак 1:21,54; 4:4449). Подобные жертвенники находились и в храме Ирода (Мф 5:2324; 23:1820; Лк 1:11). Иезекиилю, пророку эпохи плена, открылось видение восстановленного Храма (Иез 40:44). Он сообщает об особенностях формы и размерах жертвенника всесожжения, отличающегося от прежних (43:1317); однако мы не находим никаких упоминаний о жертвеннике воскурения (если только к нему не относятся сведения, приведенные в 41:22). По мнению некрых комментаторов, такое видение должно было убедить вернувшихся изгнанников, что Бог снова присутствует среди них, в восстановленном Иерусалиме и Храме. Согласно другой точке зрения, в видении Иезекииля говорится о Храме будущего Тысячелетнего Царства и о совершавмых в нем жертвоприношениях. Критики этой точки зрения полагают, что возобновление кровавых жертв в будущем невозможно, поскольку крестная жертва Христа, имеющая типологическую общность с кровавыми жертвами (о чем говорится, прежде всего, в Евр), их навсегда отменила. Им отвечают, однако, что такие жертвоприношения могли совершаться в память о древних храмовых жертвоприношениях и в этом смысле практически не будут отличаться от совершаемой сегодня Вечери Господней. Проблема очень непроста; решая ее, необходимо учитывать многие экклезиологические и эсхатологические моменты. Жертвенник в НЗ. В н. з. текстах речь идет гл. обр. о жертвенниках храма Ирода (см. выше). Однако встречаются и упоминания о жертвеннике воскурения в небесном Храме (Откр 6:9; 8:35; 9:13; 14:18; 16:7). Важно отметить, что в небесном Храме отсутствует жертвенник всесожжения, поскольку окончательное искупление уже произошло. Но молитвы святых, подобно благовониям, курящимся над золотым жертвенником, будут всегда возноситься к небесам, на радость Богу. Ряд религиозных традиций (в частности, восточное православие, католичество, "высокая" Англиканская церковь, протестантские церкви с высокой литургической традицией) усматривают в жертвеннике, упомянутом в Евр 13:10, престол для совершения евхаристии. Такая интерпретация подразумевающая, что на престоле одно материал ьное вещество претворяется в другое, вряд ли соответствует контексту послания, поскольку противоречит его предшествующим положениям. В Евр 13:10 речь идет скорее о кресте как о жертвеннике, на к-ром Христос принес себя в жертву. Поскольку в тех же религиозных традициях престолу отводится роль жертвенника, той "престолГосподень" в 1 Кор 10:21 (в синод, пер.: "трапезаГосподня ". Прим. пер.) отождествляется ими с христианским престолом. Жертвенник в истории Церкви. Уже с нач. II в. восприятие Вечери Господней стало приобретать буквальный характер. Вначале хлеб и вино считали, в некоем метафорическом смысле, жертвенным телом и кровью Христа. Эта точка зрения на протяжении веков претерпевала изменения в сторону еще большей буквальности, так что приношение хлеба и вина стало прямо отождествляться с жертвенным приношением тела и крови Христа. Такая жертва уже в ранний период получила название "алтарной жертвы" и окончательно воплотилась в римскокатолической доктрине пресуществления и литургической жертвы. Попутно " престол ",изначально воспринимавшийся как простой семейный стол, к к-ром у подавали хлеб и вино, начал отождествляться с жертвенником, на к-ром , в определенном смысле, приносится в жертву Христос. И по мере того как хлеб и вино все отчетливее обретали значение тела и крови Христовой, сам престол все больше воспринимался в качестве алтаряжертвенника. Христианские жертвенники всегда имели столообразную форму; изготавливали их сначала из дерева, а позднее из металла и камня. Восприятие престола как жертвенника стало преобладать и в восточном православии, и в римском католичестве. Однако даже протестантские традиции, крые подчеркивают "реальное присутствие" Христа в хлебе и вине, рассматривают престол скорее как жертвенник. Мотив жертвы основной в евхаристии, в общинных молитвах, гимнах, благодарениях и приношении даров. Те традиции, крые воспринимают хлеб и вино в более символическом и/или спиритуалистическом (когда речь идет о духовном присутствии) свете, предпочитают скорее говорить не об алтаре, а о " престоле Господнем ". В церквях, входящих в круг ривайвелистских протестантских традиций, слово "жертвенник" обрело еще одно значение. В таких религиозных группах, где особо подчеркиваются публичное исповедание Христа и публичное посвящение Христу своей жизни, большинство богослужений завершается "алтарным призывом". Присутствующих приглашают выйти вперед, к алтарю, и предаться Богу, принести себя Ему в жертву. При этом т.н. "алтарь" может представлять из себя обычную загородку, скамью или даже передний ряд стульев. Иногда под "алтарем" подразумеваются и просто слова, не связанные с определенным предметом. В этой традиции алтарь уже не воспринимается как место, где приносится в жертву Христос; не имеет он никакого отношения и к престолу. Это место, где человек предает себя Богу. S. N. Gundry (пер. Ю. Т.) Библиография: J. Bodensieck, ed.,Encyclopedia of the Lutheran Church; TDOT; H. Wolf, TWOT, 1,23335; ?. H. Klotsche,The History of Christian Doctrine; B. Lohse,A Short History of Christian Doctrine; NCE. См. также: Дары и жертвоприношения в библейские времена; Вечеря Господня, взгляды на.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

ЖИЗНЬ →← ЖЕНЩИНЫ В ЦЕРКВИ

Смотреть что такое ЖЕРТВЕННИК в других словарях:

ЖЕРТВЕННИК

м. ист.autel mСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

жертвенникמִזבֵּחַ ז' [מִזבַּח-, ר' מִזבְּחוֹת]Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК - стол, на котором совершается проскомидия - готовится жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре слева от горн

ЖЕРТВЕННИК

сущ. (греч. τὸ θυσιαστήριον) — алтарь, жертвенник.                

ЖЕРТВЕННИК

құрбандық табағы

ЖЕРТВЕННИК

(иноск.) — не только место, но и самый предмет, в жертву приносимый Ср. "Жертвенник труда, любви, дружбы" Ср. Не упрекай себя за то...,Что не убил в се

ЖЕРТВЕННИК

Примыкающее с севера к основному алтарному объему помещение, в котором совершается начало литургии.Ист.: Плужников, 1995• • •Стол в алтарной части храм

ЖЕРТВЕННИК

(Мизбеах)   В древности, до построения скинии (см. Кивот*), евреи строили возвышения - "бамот" - и приносили на них жертвы. С постройкой скинии в пусты

ЖЕРТВЕННИК

м корбан чалу урыны, келәүлек (борынгы мәҗүсиләрдә)

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК, -а. м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 значение). Возложить на ж.

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК, -а. м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 знач.).Возложить на ж.

ЖЕРТВЕННИК

особое помещение в северной части алтаря православного храма, где во время литургии на специальном четырехугольном столе приготавливаются для Евхаристи

ЖЕРТВЕННИК

м. ист. курмандык чалынуучу жер.

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК (лат. Ага), созвездие Юж. полушария неба, две наиболее яркие звезды 2,8 и 3,0 визуальной звёздной величины. Наилучшие условия для наблюде

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник ҷои қурбонӣ

ЖЕРТВЕННИК

祭坛 jìtán, 祭台 jìtáiСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

стол, находящийся в церкви слева от престола и составляющий часть церковной утвари. На нем совершается проскомидия. Так же он назывался левый придел хр

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕ́РТВЕННИК, а, м.Особое место, стол или очаг, где приносили жертвы богам.Дѣтей им в жертву приносили, Себѣ готовя вѣчный ад. И жертвенники оросили, Св

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник м Opferaltar m 1a*Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

1. altarilaud2. ohvrialtar3. ohvrikivi

ЖЕРТВЕННИК

М tar. qurbangah (qədim bütpərəstlərdə).

ЖЕРТВЕННИК

Ахвярнік

ЖЕРТВЕННИК

Же́ртвенникmadhabahu (-)

ЖЕРТВЕННИК

м.altar m, ara f, sacrificadero m

ЖЕРТВЕННИК

мara f, altar mСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

м. ист. autel m

ЖЕРТВЕННИК

Rzeczownik жертвенник m ołtarz m Religijny ołtarz ofiarny m wiara f

ЖЕРТВЕННИК

же'ртвенник, же'ртвенники, же'ртвенника, же'ртвенников, же'ртвеннику, же'ртвенникам, же'ртвенник, же'ртвенники, же'ртвенником, же'ртвенниками, же'ртвен

ЖЕРТВЕННИК

же́ртвенник, же́ртвенники, же́ртвенника, же́ртвенников, же́ртвеннику, же́ртвенникам, же́ртвенник, же́ртвенники, же́ртвенником, же́ртвенниками,

ЖЕРТВЕННИК

Твие Рнк Ринк Рин Рик Ржев Ретинен Рет Ренин Рение Ренет Реж Рев Рвение Нтр Нтв Нит Ниже Нети Нерин Нерв Нер Нежин Неврит Невр Невер Крит Крин Кретин К

ЖЕРТВЕННИК

Начальная форма - Жертвенник, винительный падеж, единственное число, мужской род, неодушевленное

ЖЕРТВЕННИК

1) Орфографическая запись слова: жертвенник2) Ударение в слове: ж`ертвенник3) Деление слова на слоги (перенос слова): жертвенник4) Фонетическая транскр

ЖЕРТВЕННИК

, естественное возвышение или сооружение из земли, камня или металла, на котором или около которого происходит жертвоприношение (смотри также Алтарь);

ЖЕРТВЕННИК

ж'ертвенник, -аСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

мOpferaltar m (умл.)Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

• aukuras (3b)

ЖЕРТВЕННИК

Жертвенник- ara; altaria, orum n;

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник стол, алтарь

ЖЕРТВЕННИК

жертовник, жертовня.

ЖЕРТВЕННИК

Жертвенникъ (иноск.) не только мѣсто, но и самый предметъ, въ жертву приносимый. Ср. «Жертвенникъ труда, любви, дружбы». Ср. Не упрекай себя за то...,

ЖЕРТВЕННИК

Ударение в слове: ж`ертвенникУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: ж`ертвенник

ЖЕРТВЕННИК

(латинское Ara)        созвездие Южного полушария неба, две наиболее яркие звезды 2,8 и 3,0 визуальной звёздной величины (См. Звёздная величина). Наилу

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК жертвенника, м. 1. Возвышенное место, на к-ром приносились языческие жертвы (истор. и поэт.). Пусть жертвенник разбит - огонь еще пылает. На

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК (Аrа), созвездие южного неба, между Скорпионом и Южным Треугольником. Самой яркой его звездой является Бета со звездной величиной 2,9.

ЖЕРТВЕННИК

ж’ертвенник — сооружение для принесения жертв Богу. Сооружался из земли или нетесаных камней. Никаких ступеней к жертвеннику делать не полагалось (Исх.

ЖЕРТВЕННИК

— См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ.Источник: Энциклопедия "Русская цивилизация"Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

- стол, находящийся слева от престола, на нем совершается проскомидия.Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

корень - ЖЕРТВ; суффикс - ЕН; суффикс - НИК; нулевое окончание;Основа слова: ЖЕРТВЕННИКВычисленный способ образования слова: Суффиксальный∩ - ЖЕРТВ; ∧

ЖЕРТВЕННИК

-а, м. 1.Особое место, особый стол или очаг, на котором приносились жертвы божеству.Во мгле языческой дубравы В года забытой старины, Когда-то жертвен

ЖЕРТВЕННИК

ахвярнік, муж.

ЖЕРТВЕННИК

offeralterСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

sunak* * *мsunak (-ğı)Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник ж`ертвенник, -а

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник, ж′ертвенник, -а, м. Место, на к-ром приносятся жертвы (в 1 знач.). Возложить на ж.

ЖЕРТВЕННИК

(каменный стол в храме) sunak

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник м. 1) Возвышенное место, на котором приносились языческие жертвы. 2) Стол в алтаре православной церкви, на котором совершается обряд проском

ЖЕРТВЕННИК

ист., поэт. құрбан шалынатын жер

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник м.altar

ЖЕРТВЕННИК

{N} սեղան

ЖЕРТВЕННИК

  Пылающий огонь человеческих страстей неминуемо  приносит на алтарь жертву. Однако жертвенность во имя  Истины и Блага человечества впитал в себя Жерт

ЖЕРТВЕННИК

- стол, на котором совершается проскомидия - готовится жертва евхаристии: хлеб и вино. Располагается у северной стены в алтаре слева от горнего мес

ЖЕРТВЕННИК

ЖЕРТВЕННИК, естественное возвышение или сооружение из земли, камня или металла, на котором или около которого происходит жертвоприношение (смотри также

ЖЕРТВЕННИК

жертв||енникм ὁ βωμός, τό θυσιαστή ριο{ν} / τό Άγιον Βήμα (в алтаре).

ЖЕРТВЕННИК

   Примыкающее с севера к основному алтарному (1) объему помещение, в котором совершается начало литургии.   (Термины российского архитектурного наслед

ЖЕРТВЕННИК

специальный стол для совершения проскомидии, находящийся в алтаре, слева от престола.Синонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, с

ЖЕРТВЕННИК

(2 м); мн. же/ртвенники, Р. же/ртвенниковСинонимы: алтарь, жрище, идольница, капище, кумирня, созвездие, стол, требище

ЖЕРТВЕННИК

жертвенник стол, алтарь Словарь русских синонимов. жертвенник см. алтарь Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский

ЖЕРТВЕННИК

Же́ртвенник. Вівтар. За 15 літ свого архипастирства сотворила єго рука все, що Волохи тепер мають, бо митрополит поклав свій маєток, свій розум, свій в

ЖЕРТВЕННИК

I. ОБЩЕЕ ПОНЯТИЕСловом "Ж." ВЗ передает (за искл. четырех случаев) значение евр. понятия мизбеах - "место, где совершаются жертвоприношения". Ж. не явл

ЖЕРТВЕННИК

"...Жертвенник - помещение, расположенное в северной части алтаря, где на столе-жертвеннике совершается первая часть Литургии - Проскомидия;- четырехуг

ЖЕРТВЕННИК

сущ. муж. родажертовник

ЖЕРТВЕННИК В ПРАВОСЛАВНОМ ХРАМЕ

— стол в алтаре православного храма, на котором совершается проскомидия (см); Ж. четырехугольной формы, как и престол, и облачен в такие же, как на пре

ЖЕРТВЕННИК ВСЕСОЖЖЕНИЯ

Жертвенник всесожжения см. Жертвенник.

ЖЕРТВЕННИК ДЛЯ КУРЕНИЙ

ж’ертвенник для кур’ений — постоянный жертвенник, установленный в скинии и храме перед завесой Святого-святых для принесения курений пред лицо Господа

ЖЕРТВЕННИК КУРЕНИЯ

Жертвенник курения см. Жертвенник (II,3).

ЖЕРТВЕННИК МЕСТО ДЛЯ ПРИНЕСЕНИЯ ЖЕРТВЫ

-возвышение, на котором приносились жертвы. Основной тип его — это возвышенность, дающая возможность приносить жертву не на самой земле, а над нею, бли

ЖЕРТВЕННИК НЕВЕДОМОМУ БОГУ

(Деян.17:22 ). Относительно означенного жертвенника существовало много объяснений. ап. Павел в своей речи пред Афинским ареопагом говорит, что он видел

ЖЕРТВЕННИК НЕВЕДОМОМУ БОГУ

Жертвенник неведомому Богу(Деян.17:22 ). Относительно означенного жертвенника существовало много объяснений. ·ап. Павел в своей речи пред Афинским арео

ЖЕРТВЕННИК СТРОИТЬ

– радость великая; крушить – смерть, беда в дом.

T: 205 M: 4 D: 3