АНТИХРИСТ

(Antichrist). Хотя само именование "антихрист" встречается только в Иоанновых посланиях, понятие о главном противнике Бога и Его Мессии обнаруживается в обоих Заветах и межзаветных писаниях. Идея противостояния отражена в приставке " анти ", края означает здесь "против", а не "вместо"; хотя в понятии "антихрист" наличествуют обе идеи выставляя себя Христом, Антихрист противостоит Христу. В.з. истоки. Поскольку Христос в ВЗ открывает ся не в полной мере, мы не обнаруживаем здесь и законченного портрета Антихриста скорее наброски к такому портрету в описаниях личного и общенародного противостояния Богу. Велиал. Отдельные персонажи, великие грешники, названы "сынами (людьми)Велиала" (beliyaal вероятно, "незначимый", "бессмысленный"). Идолопоклонство (Втор 13:13), содомия и насилие(Суд 19:22; 20:13), пьянство(1 Цар 1:16), непочитаниеБога(1 Цар2:12), богохульство(1 Цар 2:17,22), неуважение к власти (1 Цар 10:27; 2 Пар 13:7), негостеприимство (1 Цар 25:17,25), лжесвидетельство (3 Цар 21:10,13), злословие (Притч 6:12; 16:27) грехи "людейпустых" (2Пар 13:7), крых добрые люди избегают (Пс 100:3). Иноземные враги. Противостояние Царству Божьему это противостояние самому Богу. Тщетные попытки народов противостоять помазанному Господом царю (см. Пс 2) могут рассматриваться как предзнаменование идеи антихриста. Аналогичным образом, в насмешливых песнопениях, проникнутых упреками в адрес правителей Вавилона (Ис 14) иТира(Иез 28), ярко описывается горестная судьба монарха, присвоившего себе божественные прерогативы. Поражение Гога (Иез 39:120; Откр 20:710) становится апофеозом безуспешных усилий народов, нападающих на народ Божий, воспрепятствовать Божьему замыслу. Небольшой рог. Символ бунта противБога "небольшойрог", ок-ром говорится в Дан. В седьмой главе книги, особенно сильно проникнутой эсхатологическими настроениями, по всей вероятности, описывается поражение последнего врага Божьего; в восьмой главе речь идет об Антиохе IV Эпифане (175163 гг. до н.э.) иноземном правителе, крый заслужил особую ненависть евреев как великий грешник и беспощадный гонитель их веры. Изображение "северного царя" (Дан 11), воплощенного зла, оказало значительное влияние на н.з. изображения Антихриста, крый: (1)отменил жертву всесожжения и принес в Храм "мерзостьзапустения" (Дан 11:31; Мф 24:15; Мк 13:14; Откр 13:1415); (2)присвоил себе место божества (Дан 11:3639; 2 Фес 2:34); (З)умирает, лишенный всякой помощи, что позволяет отождествить его с "беззаконником", крого истребляет Христос (Дан 11:3639; 2Фес 2:8; Откр 19:20). Каковы бы ни были прототипы "зверей" из Дан (Буссет в "Легендеоб Антихристе" доказывает, чтоповествование о битве Антихриста и Бога восходит к вавилонской легенде о битве Мардука с Тиамат), они олицетворяют народы, противостоящие Богу и Его народу. "Зверь из моря" (Откр 13:1) перекликается с образом в Дан 7:3,7; тем самым подчеркивается связь между пророчеством Даниила и н.з. повествованием об Антихристе. Развитие представлений об Антихристе в межзаветный период. В апокрифах и псевдоэпиграфах появляются два новых акцента: (1) Рим заменяет Сирию в качестве национального врага, а Помпей занимает место АнтиохаIV, воплощая противостояние Богу; (2) Велиал (Велиар) персонифицируется как дьявольский дух. "Беззаконник" (2Фес 2:8) отождествляется с Велиаром, чье имя раввинистическая традиция толкует как "без бремени " (beli ol), т.е. отвергшим бремя закона. Такое отождествление усиливается в Септ., где beliul переводится как paranomos "нарушительзакона" (Втор 13:13 и дал.). У ап. Павла частично отражена эта традиция, но он отличает Велиара от "беззаконника": Велиар этосиноним "дьявола" (2К0р6:15), а "дьявол" и "беззаконник" не одно и то же (2Фес2:9). Антихрист в НЗ. Евангелия. Упоминания об Антихристе в НЗ не столь многочисленны и не имеют какойто специальной функции. Ученики предупреждены, что "лжехристы" попытаются обмануть даже избранных (Мф 24:24; Мк 13:22). Христос говоритотом, кто приходит во имя Его и кого примут иудеи (Ин 5:43). Здесь можно усмотреть скрытый намек на Антихриста и на всякого лжемессию. Даже упоминание о "мерзости запустения" (Мф 24:15; Мк 13:14), сразу заставляющее вспомнить пророчества Даниила, удивительно сдержанно. Если и имеется в виду некая демоническая личность, то нет даже приблизительного ее изображения. Второе послание к фессалоникийцам. Ап. Павел подробней описывает главного врага Христова, важнейшая черта крого неисполнение закона. Это анархическое свойство подчеркивается двумя именованиями "человек греха" и "беззаконник" (2 Фес 2:3,89), напоминая Дан 7:25, где "небольшой рог" пытается изменить времена и закон. Более того, Антихрист предъявляет исключительное право на божественность(2Фес 2:4) в выражениях, напоминающих Дан 7:25; 11:36. Павел изображает не ложного мессию, выдающего себя за посланника Божьего, а ложного бога, крый гнусно противодействует любой иной религии. Моделью такого Антихриста мог служить порочный императорКалигула(3741 гг. н.э.). Антихрист обманывает многих совершаемыми чудесами (2Фес 2:910). Когда Христос творит чудеса силой Божьей, иудеи приписывают их Сатане (Мф 12:24 идал.); Антихрист творит чудеса сатанинской силой, и многие поклоняются ему как Богу. Одно из имен Антихриста, "сын погибели" (2Фес 2:3; ср. Ин 17:12), раскрывает его судьбу: Христос убьет его своим духом и ослепительностью своего явления (2Фес 2:8; Откр 19:15,20; ср. Ис 11:4). Антихрист воплощенная кульминация самого принципа бунта, уже тайно действующего, "тайна беззакония" (2Фес 2:7). Как только будет "взята от среды" сдерживающая рука Божья, охраняющая закон и порядок, дух сатанинского беззакония воплотится в " беззаконника ". Иоанновы послания. Хотя Иоанн верил в приход единого Антихриста, он указывает на многих "антихристов", крые отрицают, что Иисус Помазанник, Христос, отрицая тем самым истинную природу Отца и Сына (1 Ин 2:18,22; 4:3). Тогдашние докеты умаляли человеческую природу Христа (2 Ин 7), полагая, что Он только казался человеком. Иоанн видел в их учении воплощение антихристова духа докеты учили, что Христос обладал божественной природой независимо от Бога, и отрицали единство Бога и мира. Иоанновы послания скорее дополняют послания ап. Павла, чем противоречат им. Вслед за Даниилом ап. Павел описывает единого врага, притязающего на личное поклонение; Иоанн подчеркивает духовные элементы таких притязаний и духовную ложь, создающую видимость могущества. Откровение. "Зверь" Апокалипсиса (Откр 13), по духу и конкретным деталям близкий описаниям Даниила, сочетает черты всех четырех в.з. "зверей". К-ром е того, н.з. "зверь" обладает властью, принадлежащей "небольшому рогу" "зверя" изДан. Вероятно, Иоанн намекает, что в грядущем царстве найдет воплощение злобная нечестивость Антиоха; "зверь" для него имеет некрые личностные характеристики, но он больше, чем конкретная личность: семь голов олицетворяют семь царей (Откр 17:1012). Сам "зверь" это восьмой царь, вышедший из одного из семи. В нарисованной Иоанном сложной картине зверь символизирует мировую силу, богоборческий дух националистических амбиций (крый в пророчестве Даниила персонифицирован в Антиохе, а у Иоанна в Риме), воплощенный в одном великом демагоге Антихристе. К описаниям ап. Павла Иоанн добавляет по крайней мере один важный элемент лжепророка, второго зверя, крый действует властью Антихриста, как и Антихрист получает свою власть от дракона, Сатаны (Откр 13:2,1112). Осуществив политические и религиозные замыслы Антихриста, лжепророки разделят его судьбу, как только состоится Второе пришествие Христа (Откр 19:20). Христианская интерпретация. Отцы Церкви в целом разделяли веру в приход личного Антихриста. Отождествление его с конкретной личностью зависело от того, как понимали они "тайну беззакония" в политическом или религиозном смысле. Политически наиболее вероятным кандидатом был Нерон, крый, согласно легенде, должен явиться воскресшим (redivivus ), чтобы продолжить свое страшное правление. Такая интерпретация, предлагаемая Иоанном Златоустом и другими отцами, получила широкую известность в XX в. благодаря ведущим интерпретаторам Св. Писания Р.Г. Чарльзу, Ч. А. Скотту и др. Ириней и те отцы, крые рассматривали Антихриста в религиозном контексте, отождествляли его с Даном на основе Быт 49:17; Втор 33:22; Иер 8:16 (заметим, что нет упоминаний о Дане в Откр 7:5идал.). Реформаторы отождествляли Антихриста с папством, как и некрые средневековые теологи, напр., Григорий I (VI в.) (крый учил, что всякий, кто назовет себя "всемирным священником", предтеча Антихриста), Иоахим Флорский (XII в.), Уиклиф (XIV в.). Ту же мысль разделяли Лютер, Кальвин, переводчики Авторизованной версии Библии, авторы Вестминстерского исповедания. Католические ученые, наоборот, называют "антихристом" противников Рима. В идеальном (символическом) представлении Антихрист личность без возраста, воплощающая зло, крую нельзя отождествить с к.л. народом, институтом и даже человеком. Это подтверждается в посланиях Иоанна. Ценность такого представления в том, что нам явлена непрерывность битвы многообразных дьявольских сил с Христом. "Футуристы" Цан, Сейсс, Скоуфилдидр. утверждали, что "идеалистам " не удалось в достаточной мере отразить кульминацию этого противостояния в персонифицированном враге. Они полагают, что Антихрист возвестит эпоху великих бед в конце мировой истории, когда будет существовать могущественная империя, подобная возрожденному Риму, где вплоть до Второго пришествия Христа будут доминировать политика, религия и торговля. D. A. Hubbard (пер. Ю.Т.) Библиография: S. J. Andrews, Christianity and Antichristianity; G.G. Findlay, Thessalonians, CGT; G. Milligan, Epistles to the Thessalonians; H.H. Rowley, Relevance of Apocaliptic; G. Vos, Pauline Eschatology; W. Bousset, The Antichrist Legend; E. Kander, NIDNTT, 1,124 ff.; G.C. Berkouwer, The Return of Christ; A. L. Moore, The Parousia in the NT; J. Jeremias, Der Antichrist in Geschichte und Gegenwart; A. A. Hoekema, The Bible and the Future; H. Ridderbos, Paul. См. также: Мерзость запустения; Тайна беззакония.

Смотреть больше слов в «Теологическом энциклопедическом словаре»

АНТРОПОМОРФИЗМ →← АНТИСЕМИТИЗМ

Смотреть что такое АНТИХРИСТ в других словарях:

АНТИХРИСТ

Антихрист Представление об антихристе возникло еще в первые времена христианства как понятие о посланном диаволом лице, которое должно появиться незадо

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

антихрист анти́христдр.-русск., встречается часто; см. Срезн. 1, 25. Из греч. ἀντίχριστος; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 32.

АНТИХРИСТ

Представление об антихристе возникло еще в первые времена христианства как понятие о посланном диаволом лице, которое должно появиться незадолго до вто

АНТИХРИСТ

Ант'ихрист, -а (в христианском вероучении: главный противник Христа) и ант'ихрист, -а (бран.)Синонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, -а, м. 1. В христианской мифологии: противник Христа, к-рыйдолжен явиться перед концом света. 2. Употр. как бранное слово (устар.прос

АНТИХРИСТ

анти́христ іменник чоловічого роду, істота

АНТИХРИСТ

сатана, диявол, нечиста сила, ДІДЬКО; ЛАЙ. безбожник, невіра, анахтема, беззаконник; анцихрист.

АНТИХРИСТ

антагонист Христа, узурпирующий его имя или права. В Новом Завете термин "антихрист" встречается только у Иоанна (1 Ин 2:18, 22; 4:3; 2 Ин 7), однако с

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ - в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка - оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. А. неизбежно будет побеж

АНТИХРИСТ

анти́христ, анти́христы, анти́христа, анти́христов, анти́христу, анти́христам, анти́христа, анти́христов, анти́христом, анти́христами, анти́х

АНТИХРИСТ

антихрист, христиан дініне қарсы

АНТИХРИСТ

діал. анцихрист, -а, ч. 1》 У християнській релігії – противник Христа, який з'явиться перед кінцем світу.2》 розм. , заст. Уживається як лайливе сло

АНТИХРИСТ

(греч. противохристос), в культуре христиан противник Иисуса, который в конце света явится и возглавит борьбу против Христа, но будет им побежден. Этот

АНТИХРИСТ

• antikrist

АНТИХРИСТ

         в христ. вероучении противник Христа, к-рый возгл. враждеб. Христу силы, и с этими силами мес-сии — Христу придется выдержать борьбу перед уст

АНТИХРИСТ

(1) в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. Предполагается, что А. неизбежно б

АНТИХРИСТ

(Греч.) по христ. представлениям, опирающимся на Откровение Иоанна Богослова, противник Христа, к-рый должен появиться для последней борьбы против хрис

АНТИХРИСТ

— противник или «противостоятель» Христа, который, согласно Откровению Иоанна Богослова, должен появиться на Земле незадолго до конца света и второго п

АНТИХРИСТ

- в христианской мифологии противник Христа, который явитсянакануне ""конца мира"" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

м. христиан дининде Иса пайгамбардын эң башкыжана акыркы душманы, ал "акыр заман" болор алдында келер имиш.

АНТИХРИСТ

антихрист безбожник, анчутка

АНТИХРИСТ

, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ - противник или враг Христа, обманно выдающий себя за него (предлог «анти» в соединении с другими словами обыкновенно имеет смысл «против», н

АНТИХРИСТ

(Греч.) - по христ. представлениям, опирающимся на Откровение Иоанна Богослова, противник Христа, к-рый должен появиться для последней борьбы против хр

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ — противник или враг Христа, обманно выдающий себя за него (предлог «анти» в соединении с другими словами обыкновенно имеет смысл «пр

АНТИХРИСТ

Настоящее имя: Уколов Сергей ЯковлевичПериодические издания:• Петербургский Листок, 1880-90-х ггИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских пи

АНТИХРИСТ

АНТИ́ХРИСТ, а, м.Враг Христа, который по религиозным представлениям доложен прийти в конце света для истребления христианской веры.Возниче нѣкое мнѣние

АНТИХРИСТ

м. anticristo Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

М 1. antixrist, dəcçal; 2. laməzhəb, mürtəd, mulhud (söyüş).

АНТИХРИСТ

Антыхрыст

АНТИХРИСТ

сущ. муж. рода; одуш.рел.антихрист

АНТИХРИСТ

імен. чол. роду, жив.рел.антихрист

АНТИХРИСТ

Á сущ; 214 иск см. _Приложение II(с прописной буквы: лже-Христос, злейший из многочисленных противников Христа; со строчной буквы: употребляется как б

АНТИХРИСТ

Á сущ; 214 иск см. _Приложение II(с прописной буквы: лже-Христос, злейший из многочисленных противников Христа; со строчной буквы: употребляется как б

АНТИХРИСТ

діал. анцихрист, -а, ч. 1) У християнській релігії – противник Христа, який з'явиться перед кінцем світу. 2) розм., заст. Уживається як лайливе слово.

АНТИХРИСТ

м. рел. Antéchrist {-krist} m

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, -а, м. 1. В христианской мифологии: противник Христа, который должен явиться перед концом света. 2. Употр. как бранное слово (устар. прост.)

АНТИХРИСТ

анти'христ, анти'христы, анти'христа, анти'христов, анти'христу, анти'христам, анти'христа, анти'христов, анти'христом, анти'христами, анти'христе, ант

АНТИХРИСТ

Тристих Тристан Триас Трахит Траст Трас Транс Титр Титан Тит Тис Тирс Тиран Тир Тина Танс Таити Таис Таир Стрит Страх Стр Стихира Стих Стах Стат Старт

АНТИХРИСТ

(гр. – против Христа) – в религиозном вероучении это посланник Сатаны, подражающий Христу, но противостоящий ему. Он не исповедует Христа, отвергает ег

АНТИХРИСТ

противник или враг Христа, обманно выдающий себя за него (предлог «анти» в соединении с другими словами обыкновенно имеет смысл «против», но иногда и «

АНТИХРИСТ

т. е. против Христа, противник Христа. В этом смысле Иоанн говорит, что уже в его время было много антихристов, т. е. имеющих дух антихриста: отпавших,

АНТИХРИСТ

1) Орфографическая запись слова: антихрист2) Ударение в слове: Ант`ихрист3) Деление слова на слоги (перенос слова): антихрист4) Фонетическая транскрипц

АНТИХРИСТ

Противник Христа («анти» в переводе с греческого и означает «против»). В Апокалипсисе Иоанна Богослова сказано, что антихрист должен появиться на земле

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ (а. и А.; дьявол; см. тж ПСЫ-АНТИХРИСТЫ) Царь московский антихриста вызывает: «Ой, Виельзевуле, горе мое, горе, Новгород мне вольный ног не

АНТИХРИСТ

Rzeczownik антихрист m Religijny antychryst

АНТИХРИСТ

Начальная форма - Антихрист, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

Антихрист тебя (его и т. п.) возьми (разбей)! Орл. Бран. Восклицание, выражающее гнев, негодование, возмущение. СОГ 1989, 45.Синонимы: анчутка, безбожн

АНТИХРИСТ

Антихрист (греч. , «противохристос»), в христианском вероучении противник Иисуса Христа, который явится в конце времен и возглавит борьбу против Хри

АНТИХРИСТ

антихристСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

В христианской мифологии противник Христа и Бога, который (согласно Апокалипсису) должен явиться перед концом света, незадолго до второго пришествия Хр

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ(1) в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка — оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. Предполагается, что А.

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ(греч. άντίχριστος «противохристос»), в христианской мифологии противник Иисуса Христа, который явится в конце времён и возглавит борьбу проти

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ — хуй, мужской половой член.

АНТИХРИСТ

антихрист; ч. (гр.) 1. У християнській релігії - противник Христа, який нібито з'явиться перед кінцем світу; диявол, сатана, дідько, нечиста сила. 2

АНТИХРИСТ

антихрист, анцихрист.

АНТИХРИСТ

дух, помысливший встать против своего Создателя и за это низвергнутый с небес. Как озлобленный и безумный в гордыне раб восстает против господина, так

АНТИХРИСТ

м. рел.Antéchrist mСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ(греч. antichristos, от anti - против, и Christos - Христос). 1) лицо, которое, по свящ. Писанию и по откровению св. Иоанна, должно явится нез

АНТИХРИСТ

Антихристъ. Ср. Ты врагъ Христовъ, антихристовъ посланникъ.Некрасовъ. Кому на Руси. Странники. Ср. Вооружаютъ противъ меня цѣлыя селенія, говоря, что я

АНТИХРИСТ

Ударение в слове: Ант`ихристУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: Ант`ихрист

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

приставка - АНТИ; корень - ХРИСТ; нулевое окончание;Основа слова: АНТИХРИСТВычисленный способ образования слова: Приставочный или префиксальный¬ - АНТИ

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ антихриста, м. (греч. antichristos). По христианскому вероучению - главный и последний враг Христа, который якобы явится перед концом мира и

АНТИХРИСТ

        в христианской мифологии противник Христа, который якобы явится незадолго до «конца мира» и возглавит борьбу против Христа, но в конце концов б

АНТИХРИСТ

антихрист м. рел.antichrist

АНТИХРИСТ

антихристantichristСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ, в христианской мифологии противник Христа, к-рый якобы явится незадолго до "конца мира" и возглавит борьбу против Христа, но в конце концо

АНТИХРИСТ

(противник Христа) (1Иоан.2:18 , 19, 22). В обширном смысле под этим именем разумеется всякий, кто не исповедует Иисуса Христа Сыном Божиим и отвергает

АНТИХРИСТ

(греч.) - противник Христа, который, согласно Откровению Иоанна Богослова, должен появиться для последней борьбы против христиан. Слуга диавола, могуще

АНТИХРИСТ

фигура из Библейской апокалиптики, особенно нечестивый человек, который перед вторым пришествием Иисуса Христа на землю будет противодействовать Христу

АНТИХРИСТ

(в христианском вероучении: главный противник Христа)Синонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

(2 м) (о плохом человеке, бранное)Синонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

Антихрист. Слово "А." пять раз встречается в 1-м и 2-м посланиях Иоанна (1Ин 2:18 - дважды; 2:22; 4:3; 2Ин 7). Приставка анти- в греч. яз. означает не

АНТИХРИСТ

сущ.муж.антихрист (христиан тӗнӗнче — Христосӑн хаяр тӑшманӗ, вӑл ҫӗр ҫине тӗнче пӗтес умӗн шлет имӗш)

АНТИХРИСТ

у християнстві ворог (людина чи сатана) Ісуса Христа; сила А. проявиться перед кінцем світу, в час перед новим приходом Сина Божого на Страшний Суд; ви

АНТИХРИСТ

- в христианстве противник Христа, к-рый явится накануне кон. мира и будет Христом побежден. Как имя нарицательное может использоваться во множеств. чи

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ м. всякий противник Христу; в народе, антий; собств. злой дух, ратующий против истины и добра. Он должен явиться пред скончанием мира (века)

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ (1) в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка - оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. Предполагается, что А.

АНТИХРИСТ

Антихрист (христ.) — противник Христа, посланник Сатаны, действует по его наущению. А. воплощает в себе абсолютное отрицание христианской веры, прихода

АНТИХРИСТ

Антихрист Ант`ихрист, -а (в христианском вероучении: главный противник Христа) и ант`ихрист, -а (бран.)

АНТИХРИСТ

антихрист, ант′ихрист, -а, м.1. В христианской мифологии: противник Христа, к-рый должен явиться перед концом света.2. Употр. как бранное слово (устар.

АНТИХРИСТ

Антихрист м. Противник Христа, который - по христианскому вероучению - должен явиться перед "концом света" и "вторым пришествием" Христа.

АНТИХРИСТ

в Новом Завете *человек греха*, воплощающий абсолютное отрицание божественных заповедей

АНТИХРИСТ

анти́христ (грец. Αντίχριστος) у християнському віровченні супротивник Христа, який нібито має з’явитися перед «кінцем світу», щоб очолити боротьбу п

АНТИХРИСТ

idemevjs (идемевсь)

АНТИХРИСТ

Антихрист(противник Христа) (1Иоан.2:18 , 19, 22). В обширном смысле под этим именем разумеется всякий, кто не исповедует Иисуса Христа Сыном Божиим и

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ - в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

антихрист безбожник, анчутка Словарь русских синонимов. антихрист сущ., кол-во синонимов: 2 • анчутка (12) • безбожник (9) Словарь синонимов ASI

АНТИХРИСТ

antichris • eo: antikristo

АНТИХРИСТ

церк. (христиан дініне қарсы, христостың жауы)

АНТИХРИСТ

{N} Հակաքրիստոս

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТантагонист Христа, узурпирующий его имя или права. В Новом Завете термин "антихрист" встречается только у Иоанна (1 Ин 2:18, 22; 4:3; 2 Ин 7),

АНТИХРИСТ

ант’ихрист (против Христа) (1Иоан.2:18 ,22; 1Иоан.4:3 ; 2Иоан.1:7 ) — всякий, отвергающий Христа, а также та личность, которая придет в последнее время

АНТИХРИСТ

-а, м. 1.В христианском вероучении: главный противник Христа, который якобы должен явиться перед концом мира. 2. прост. устар. Употребляется как бранн

АНТИХРИСТ

рел.; бран. антихрист

АНТИХРИСТ

антихристאַנטִיכּרִיסט ז'* * *כופר בישוСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

〔名词〕 基督的敌人反对基督者〔阳〕 ⑴基督之敌. ⑵〈俗, 旧, 骂〉反基督者. Синонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

= сущ. греч. ἀντίχριστος — антихрист, противник Христа, человек беззакония, который должен явиться перед вторым пришествием Иисуса

АНТИХРИСТ

Ср. Ты враг Христов, антихристов посланник.Некрасов. Кому на Руси. Странники. Ср. Вооружают против меня целые селения, говоря, что я хочу ввести басур

АНТИХРИСТ

АНТИХРИСТ , в христианской мифологии противник Христа, который явится накануне "конца мира" и будет Христом побежден.

АНТИХРИСТ

антихрист

АНТИХРИСТ

анти́христСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

др.-русск., встречается часто; см. Срезн. 1, 25. Из греч. ; см. Фасмер, Гр.-сл. эт. 32.

АНТИХРИСТ

(а. и А.; дьявол; см. тж ПСЫ-АНТИХРИСТЫ) Царь московский антихриста вызывает: «Ой, Виельзевуле, горе мое, горе, Новгород мне вольный ног не лобызает!»

АНТИХРИСТ

— в христианских моделях миропредставления эсхатологического толка — оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос. А. неизбежно будет побежден после

АНТИХРИСТ

ф.п. антихрист, христиан дініне қарсыист. антихрист

АНТИХРИСТ

м. рел.anticristo m

АНТИХРИСТ

AntikristСинонимы: анчутка, безбожник

АНТИХРИСТ

церк., бран. уст. антыхрыст, муж.

АНТИХРИСТ ТЕБЯ (ЕГО И Т. П.) ВОЗЬМИ (РАЗБЕЙ)!

Орл. Бран. Восклицание, выражающее гнев, негодование, возмущение. СОГ 1989, 45.

T: 339 M: 4 D: 3